28圈

2026年6月26日，《重庆法治报》第15版刊登《播种》一文，内容如下：

播种

28圈 第一分院 蒲昌迅

那是九月的一天，重庆长寿持续半月的阴雨刚歇了脚，秋老虎便扑了回来，闷得像蒸笼。这样的天，人坐在屋里不动，脊背上也会渗出一层细汗。可年近八旬的陈老太，偏偏没沾上一丝热气。她只觉得后背阵阵发凉，伸手拢了拢衣领，指尖触到脖颈，竟是凉的。

不过两米远，对面坐着陈老太的两儿两女，几人垂着头、缄默不语，没一个人敢抬眼正视母亲。仿佛一抬头，就会被母亲那被岁月熬白的银发扎得心里生疼。

多少个日夜，陈老太都在梦里盼着一家人聚坐在一起。可真盼来的，却是对簿公堂。她不时抹着眼泪，脸朝着“原告”牌，瘦小的身子缩在椅子里，像一片快被风吹走的旧衣裳。

起诉自己的儿女，不是狠心，是心寒透了，没路走了。

陈老太这一辈子，命苦。头一任丈夫跟她过了十三年，生下两儿一女，撒手走了。再嫁，不到两年，第二任丈夫又因车祸离世，留下襁褓中的小女儿。从此她没再嫁，靠微薄的收入，一个人把四个孩子拉扯大。

一个人把四个孩子拉扯大是啥概念？就是自己饿着，也要让孩子吃饱；自己冻着，也要让孩子穿暖。村里上了年纪的人都记得，那些年，陈老太天不亮就下地，天黑透了才回家，肩上的担子压弯了她的腰。日复一日地熬，直到四个子女都成了家。

一天，陈老太不小心摔断了右手，生活不便了，子女们商量，说好每家轮流照顾她三个月。轮到大儿子，他却只将母亲接回农村老屋，便没了人影。陈老太坐在老屋门口，等了一天又一天。灶台是冷的，锅是破的，墙上挂着蛛网。她托人带话，没人应；托人打电话，没人接。无奈之下，陈老太跑到区法院去告状，要求子女轮流照顾自己。可法院发给大儿子的传票，送去了又被退回来，案子一直开不了庭。到了六月底，法院只好发了公告。

这头告着状，那头陈老太又找到了区检察院。老人拉着检察官的手，念叨着：“我想大儿子回来看看我，我也没几天活头了。大儿子命苦，他五岁出麻子，高烧不退，我背着他往医院跑，守了两天两夜……”提起大儿子，她的声音就颤了，像秋风里的树叶。末了，她又喃喃道：“我最喜欢大儿子了，我不恨他，但我伤心啊！”检察官一边安抚老人，一边讲解《中华人民共和国老年人权益保障法》，指出“常回家看看”既是子女责任，也是法定义务。“那我就要他们回家看我！”她把这条加进诉状。检察院十分支持陈老太，并邀请媒体对该案进行了报道。

这事儿上了报纸，上了电视。消息传出去，街谈巷议，一下子炸开了锅。有人说，当儿子的连妈都不管，像话吗？也有人说，法律管天管地，还能管人家回不回家？还有人说，就算判了，儿子就是不看，能咋办？议论归议论。开庭那天，巡回法庭设在村委会，记者和旁听的村民把屋子塞得满满当当。

在检察官的积极联系下，大儿子也赶了回来。他解释称手机坏了，不是故意不接电话，希望母亲撤诉，愿意接她回家照顾。撤诉不撤诉，陈老太没松口。她只反复说一句话：“轮到他照顾我时，他得回来；不是他照顾时，他也要常回来看我。”

庭审从上午直到下午。最终，这场备受关注的案件以调解结案：每人轮流接母亲回家赡养三个月，承担一切生活费用；医药费超过一百块，四家平摊；每逢春节、端午、中秋、重阳，轮到谁家赡养，其他子女都得去看望。

庭审结束，检察官在接受采访时说：“希望通过对该案的广泛报道，让更多人关注法律，也让尊老敬老的中华民族传统美德，更深地扎进每个人心里。”

这就是重庆首例“常回家看看”案，相关话题还冲上热搜。渐渐地，议论从案件本身，转向深层的法理与亲情思考——尽孝，能不能靠法律约束？这份约束，又该怎样暖进人心？更多的人开始反思——自己有多久没回家看父母了？

一位读者留言：“上个月给我妈打了三个电话，每次不超过五分钟。上次回家，是去年过年。”这条留言获得了上百个点赞。

一位读者说：“法律是冷的，人心是热的。法律管不了人心，但法律能唤醒人心。”

……

这样的关注，也让检察官的心愿落了袋。

说到底，法治是种子，人心是土壤。法律立在那儿，白纸黑字一条条，冷冰冰的。可它从来不只是纸上的字——它连着人心，连着千家万户的日子。一旦被用起来，就像种子落进了土里。“常回家看看”写进法律，不过几行字。可当它从纸面走进法庭、走进街谈巷议、走进那个盯着“原告”牌的老人心里，这颗种子就落了地。

人们关注、议论着案子，其实也是把自己摆进去了。司法机关把典型案例推出来，也是在播撒法治的种子，让公平正义看得见、摸得着；让法条成为日子里的理、手边的尺；让人们知道该崇尚什么、该遵守什么、该捍卫什么。

过程注定漫长，但只要不停播种，不停灌溉，法治的种子总会在人们心里落地生根，在全社会开花结果。